雕龙影壁上“南宗宗坛”四个字是道教张天师第65代裔孙、时任中国道教协会副会长张继禹所书，南宗宗坛的来源要追溯到道教的两个派别，其一为“符箓派”，二为“金丹派”。“符箓派”是以书符念咒为人治病的派别，“金丹派”是以炼丹为基本的修道方式的道教派别。道教中，修炼内丹的宗派有北宗、南宗之分。北宗以王重阳为代表，其道派称作全真道；南宗以白玉蟾为代表，其道派就称作金丹派南宗。金丹派南宗的实际创立者白玉蟾，而他因为母梦蟾蜍而降生，晚年又在文笔峰盘古蟾修炼飞升，因此这里才有“南宗宗坛”之称。

影壁四周以浮雕、圆雕和镂雕的手法分别绘有麻姑献寿、刘海戏蟾、招财进宝等道教神话传说故事图案，镌镂精巧、造形优美，具有极高的石雕艺术水平，影壁阴面石刻的《道德宝章》是玉蟾祖师的阐经之作，由宋代大书法家赵孟頫书写。影壁在中国传统建筑文化中，发挥着藏风聚气、聚福纳祥、阴覆后昆的文化功用。

影壁东边的高山榕，西边的为小叶榕，树影婆娑，与影壁相映成趣。